Propuesta para trabajar el problema de "lo humano" a partir de tres videos

Videos

Propuestas

Video: Sinfonia agridulce.

Introducción:
Busca la letra en español. Desarrolla a tu criterio los vínculos posibles entre secuencias del video y el contenido de la letra con temas y problemas filosóficos.

1.
¿Qué significado le puedes adjudicar al trayecto que realiza el cantante en el video, lo que dice y lo que hemos discutido en clase sobre condicionamiento y programación cultural?

2.
¿Encuentras alguna paradoja? Analiza el extracto de la letra: "No hay cambios, puedo cambiar, puedo cambiar. Pero aquí estoy en mi molde, aquí estoy en mi molde. Pero soy un millón de personas distintas de un día para otro. No puedo cambiar, mi molde..." ¿A qué se refiere con "molde"? ¿Cuál es tu postura al respecto?

3. ¿Cómo se da el circulo funcional del que habla Cassirer? Señala, estímulos, símbolos, respuestas, ten en cuenta el concepto de cultura como universo simbólico, subcultura y contracultura.




Propuesta de parcial para el trabajo a partir del video: "La violencia"



Introducción:

Desarrolla a tu criterio los vínculos posibles entre secuencias del video y el contenido de la letra con temas y problemas filosóficos.

1.
¿Qué significado le puedes adjudicar a los escenarios que se muestran en el video, lo que dice la letra y lo que hemos discutido en clase sobre condicionamiento y programación cultural?
"Yo soy el error de la sociedad, soy el plan perfecto que ha salido mal (...) vos me desprecias, vos me buchoneas, pero fisurado me necesitas, (...) soy parte de un negocio que nadie puso y que todos usan, (...) cargo con un linaje acumulativo de iniciadura y un alma que supura veneno de otra generación"

2.
¿Quién es el "otro" en esta canción? "Yo no sé quién soy, yo no sé quién sos, gente del rebaño se descarriló"

3.
¿Cómo se da el circulo funcional del que habla Cassirer? Señala, estímulos, símbolos, respuestas, ten en cuenta el concepto de cultura como universo simbólico, subcultura y contracultura.




Propuesta de parcial para el trabajo a partir del video: "Stupid Girl" Pink


Introducción:
Busca la letra en español. Desarrolla a tu criterio los vínculos posibles entre secuencias del video y el contenido de la letra con temas y problemas filosóficos. Establece qué son los roles de género.

1.

¿Qué significado le puedes adjudicar a los escenarios que se muestran en el video, lo que dice la
letra y lo que hemos discutido en clase sobre condicionamiento y programación cultural? En especial en relación a los estereotipos y roles de género.

2.

¿Qué postura tiene la cantante ante los estereotipos de género establecidos? ¿Nacemos "mujeres" o llegamos a serlo? ¿cómo sería un video criticando el estereotipo masculino se llamaría "stupid boy"?

3.

Busca alguna escena del video e indica: ¿Cómo se da el circulo funcional del que habla Cassirer? Señala, estímulos, símbolos, respuestas, ten en cuenta el concepto de cultura como universo simbólico, subcultura y contracultura.

Vaguedad de "Lo humano"

¿Y si el barco de Teseo adquiriera forma humana?

¿Serían las mismas preguntas que nos propondriamos discutir?

¿Cual sería la paradoja, además de las planteadas sobre el cambio y la permanencia?

Video A






Programa Redes. Capítulo 10. “La fusión del alma y la tecnología”. Inteligencia artificial.

 

Diálogo para analizar.

 
José. Si haces una copia de seguridad de tu mente, estás haciendo una copia de ti mismo, esa copia sentirá como tú, pensará como tú, tendrá tus mismos recuerdos o tus mismos gustos. Si tu amigo habla con tu copia por teléfono, jamás se daría cuenta que no habla del original.
Cada experiencia o pensamiento por muy pequeño que sea, implica un cambio en tus neuronas, cuando descubrimos como se producen estos cambios, creamos un software que puede imitar cualquier tipo de cerebro. A ver, a modo de ejemplo, la experiencia de comer un chocolate se genera aquí no? (Señala su cabeza), ¿por qué no se puede simular en un ordenador en donde se aloja una copia de tu mente. Es como un cuerpo virtual capaz de sentir lo mismo que un cuerpo biológico.
 
Lázaro: ¡Pero un cuerpo virtual no es un cuerpo real!. EL real tiene contacto directo con la realidad. Y el virtual no.
José: Quizás no quieras oír lo que te voy a decir, pero lo que tu experimentas no es la realidad, lo que tu experimentas es una reconstrucción de la realidad hecha por tu cerebro. Lo que tocas, lo que ves, lo que hueles, lo que sientes, son toda reconstrucciones de tu cerebro. ¿Qué más da si esto sucede en un ordenador o en un cerebro biológico? No hay ninguna diferencia.
 
Lázaro: ¿Esa copia de mi mente que está en el ordenador, también soy yo?
José: ¿Tú qué crees?, o mejor dicho, ¿tú qué sientes?,
Lázaro: No lo sé.
 
José: La copia de tu mente en un ordenador, es una nueva instancia de ti mismo. Esta copia cuando comienza a funcionar se separa del original, lo curioso que le sucede lo mismo al que llamamos original, tu cuerpo no es el mismo que hace un mes, lo único que persiste es el patrón de organización de su materia.
 
Lázaro: De acuerdo, pero la copia de mi mente, ¿también es un ser humano de verdad?
 
José: Una niña con un brazo Biónico, o con un implante en su cerebro para corregir su sordera ¿son humanos?
 
Lázaro: Pues, claro
 
José: ¿Y si una persona tiene cuatro implantes cerebrales, o diez nanobots que circulan por su cerebro?
 
Lázaro: También.
 
José: Y si tiene 500 millones de nanobots. ¿O, solo el 10 % de su cerebro es biológico? ¿Dónde trazarías la línea divisoria? La pregunta es ¿qué significa ser un ser humano? Nuestro origen es biológico, indudablemente. Pero la humanidad ha trascendido la Biología… 

 

Cuestionario:

1. ¿Para qué crees que sería necesario en un futuro realizar copias de nuestra mente?. (De forma similar a cuando respaldamos nuestros documentos)  ¿qué postura sobre la mente y el cuerpo se maneja?

2. Si muriésemos luego de realizada ésta copia, como le ha sucedido a Lázaro, ¿esa copia, seríamos nosotros? 

3. Lázaro se niega a identificar al cuerpo real con el virtual, alegando que, el cuerpo real tiene contacto directo con los objetos, José plantea que no hay diferencia, ya que no mantenemos contacto directo con la realidad ¿qué o quién es el intermediario? 

4. Intenta responder a la última pregunta que formula José. ¿encuentras alguna paradoja?

5. ¿Qué significa “La humanidad ha trascendido la Biología”? 

 video 2

¿Recuerdas el debate Naturaleza vs Educación?

¿Cual es el enfoque que se maneja en este programa? 

 

Actividad en el blog. Filocomentando...

Comentando y filosofando sobre el cambio

Son cuatro los puntos que deberás tener en cuenta para realizar tu comentario. No numeres las respuestas.

1. Plantea al menos tres preguntas filosóficas sobre el cambio y la permanencia.

2.  ¿Qué entiendes por esencia? ¿cómo se vincula con la identidad? ¿La esencia es lo que cambia o lo que permanece? ¿puede cambiar..? ¿puede permanecer?


3.a. Selecciona un comentario de otro compañero y hazle una pregunta solicitando razones para mantener sus afirmaciones o para proseguir con la discusión. El compañero que inicie la discusión con el primer comentario deberá ingresar nuevamente para contestar las preguntas que se le han hecho y para preguntar a otro compañero.

3.b. Procura contestar las preguntas que reciban tus comentarios ( Se tendrá especialmente en cuenta si lo realizas)

Cambio, permanencia e identidad

Cambio y Principio de Identidad.

El problema del cambio y la permanencia, es el problema principal con el que se inicia la filosofía.   inquietante para  los primeros filósofos quienes se maravillaban al observar los cambios en la naturaleza, en ese aparecer y desaparecer de lo observable. Y que hasta nuestros días nos sigue presentando dificultades y contradicciones.

Observar el cambio desde una mirada filosófica delata una contradicción entre lo que el sentido común y la razón nos dicen acerca de los seres que cambian.

A través de los sentidos comprobamos que las cosas que nos rodean, y nosotros mismos, cambiamos.

Que algo cambie significa que incorpora o pierde alguna propiedad, y por ello deja de ser idéntico a como era antes del cambio; es decir, pasa a ser distinto de como era.Entonces, ¿estamos hablando del mismo ente?

Para referirnos al cambio y a la permanencia utilizamos  Principio lógico de Identidad, que plantea algo asi como que cualquier ser “A” es igual a sí mismo —es decir: “A = A”— si y sólo si todas las propiedades que tiene la primera “A” las tiene la segunda “A"1; es decir, si y sólo si mantiene el mismo conjunto de propiedades.

El problema aparece cuando intentamos compatibilizar tres cosas: por un lado la información que nos suministran los sentidos sobre un ser concreto —que éste ha cambiado por incorporar o perder alguna propiedad— por otro lo que la razón nos dice a través del Principio de Identidad sobre los seres —que un ser es el mismo ser si, y sólo si, mantiene el mismo conjunto de propiedades— y por último lo que nos dice el sentido común sobre la mayoría de los seres que cambian —que siguen siendo el mismo ser a pesar del cambio.

¿Cómo interviene el concepto de ARJÉ propuesto por los filósofos de la naturaleza para solucionar esta contradicción? 

Luego verémos este extracto de la serie televisiva "Dr en Alaska". Un juicio que pretende ser ganado, apelando al principio de identidad.

VIDEO 1 MENTE-CUERPO.

Diálogos mas importantes:

Primer parte. Dr en Alaska. Crimen y castigo

Juez. ¿Piensa recursar esta acusación Sr. Monroe? 

Abogado defensor: Si, señoría. 

J: ¿Basado en qué? 

AD: Identidad 

Juez: ¿la Identidad de quién? 

AD: La de este hombre que está a mi lado. El presunto Cris Stevens. Sostengo que este Cris Stevens que tiene frente a Ud.  no es el mismo Cris Stevens mencionado en la citación. 

Fiscal. Entre los documentos de extradición debería haber una foto señoría. 

Juez. Esta foto es un horror, además  no hay huellas dactilares. ¿Qué decía Sr Monroe? 

AD: Mi defensa se basa en una más amplia  interpretación de la identidad que la simple prueba física mi señoría. Espero demostrar que mi cliente ha sufrido un cambio sustancial en la misma naturaleza de su personalidad como para constituir otra identidad completamente distinta  del individuo mencionado en la citación. Dicho simplemente “este hombre no es el mismo que infringió la condicional hace seis años en  Virginia occidental”

Luego de los testimonios de los testigos que declaran a favor contando las buenas acciones que tuvo con ellos los últimos años.

2da parte Testimonio del Psicólogo.

AD. Dr. Fleshman ¿Qué zona del cerebro es la responsable de la identidad personal?

Psic. No se sabe con exactitud. No estamos refiriendo a ciento de neuronas embutidas en un paquete no más grande que una fiambrera.

Acusado: Descartes un filósofo del siglo XVII  afirmaban que la mente y el cuerpo eran  dos entidades separadas, su teoría era dualista. Por mucho tiempo los dualistas fueron refutados por los materialistas que creían que la mente no era más que una parte del cuerpo, ridiculizando el concepto de descartes de mente como si fuera un espectro o fantasma en una máquina.

Psic. Eso está muy bien! Aunque aceptemos la noción materialista de la mente pensando que es una sofisticada máquina. Nadie ha podido explicar con exactitud qué es lo que la hace funcionar ni cómo.


AD. Según lo que dice el Dr Flesman, desde una perspectiva médica nadie puede establecer en qué consiste la identidad personal. Lo cual significa que nadie puede decir ni cómo ni por qué la identidad personal puede cambiar con el tiempo. Ahora pasamos a la pregunta clásica ¿Naturaleza o educación? ¿Cuál es la responsable del desarrollo de la personalidad?

 

Para demostrar que Cris no es la misma persona que antes fue, relata episodios de su infancia y cómo cambio en la cárcel.

 Al final del episodio se plantean varios problemas y preguntas sobre quienes somos en realidad, sería bueno que tomes apuntes de las que te interesan mas.

 

VIDEO 2 El devenir y la coincidencia de los contrarios. HERACLITO DE EFESO.


 

MENTIRA LA VERDAD VIDEO 3

 

Los origenes de la Filosofía

Situaciones limites y Filosofía.

La cárcel de los prejuicios

 

En clase vimos este corto llamado "LoveField", y su vínculo con el concepto de "PREJUICIO" y la importancia de "mirar con cuidado" antes de emitir un juicio.

¡Cuanto de todo lo que afirmamos o negamos son realmente "juicios"? ¿en qué fundamos nuestras opiniones? ¿en lo que "se dice"? ¿lo que creemos? ...¿lo que queremos creer?

¿Cuándo podemos estar seguros de lo que enunciamos?

La Filosofía por ser una búsqueda insaciable de conocimiento, intentará en este viaje no partir de ningún enunciado apresurado, su aspiración es arribar a la certeza mediante el camino de la duda y la problematización, pero pisando firme, sin tomar como apoyo ningún conocimiento que este fundado en prejuicios o suposiciones.

Fernando Belaunzarán describe a la filosofía como la búsqueda de las causas, de las razones, más allá de la simple apariencia, y ésta búsqueda es justamente la que motiva a los jóvenes a elegir este camino: 

 “Arriesgarse a pensar incluso lo que a uno le repele o no quisiera. Pensar lo prohibido, pensar lo no dicho, lo no correcto también, es decir, la filosofía es pensar sin prejuicios y que las conclusiones que uno obtenga sean producto de la reflexión. En ese sentido, es la búsqueda por darle sustento y fuerza a lo que uno piensa y defiende”.

Por un lado la actitud filosófica, por ser un pensar problematizador, parte de la duda y no de prejuicios, para poder ser puesta en práctica, y por otro lado también, hay que entender que es necesario adoptar una postura des'prejuiciada ante la realidad, en el sentido de estar abierto a nuevas posibilidades y a pensar desde fuera, temas, sobre los que quizás ya tenemos una postura,  sin que se vean involucradas inclinaciones personales. Esto vuelve mas rico y productivo el diálogo reflexivo con el otro, a partir del cual será posible vislumbrar caminos alternativos a los ya pensados. 

 

Descubre quién fue este hombre que incomodaba con sus preguntas a los atenienses y cuáles fueron las consecuencias de su práctica filosófica.

Visita este enlace aquí 

EL MUNDO DE SOFIA

El saber filosófico from minervagigia

VIDEO 2

Ahora ¿será posible mirar "desde afuera"?, ¿ liberárnos de nuestros propios prejuicios? ¿Recuerdas el diálogo de Neo y Morfeo? 

"...eres un esclavo Neo. Igual que los demás naciste en cautiverio. Naciste en una prisión que no puedes saborear, ni oler, ni tocar, una prisión para tu mente. Por desgracia no se puede explicar lo que es Matrix. Has de verla con tus propios ojos"

¿Cuál es la carcel que limita tu mente?...¿Miras la realidad con tus propios ojos?
  

A continuaciónles dejo el diálogo para un detenido análisis.

Diálogo entre Neo y Morfeo

Morfeo: Supongo que ahora, te sentirás un poco como Alicia, cayendo por la madriguera del conejo. Puedo verlo en tus ojos. Tienes la mirada de un hombre que acepta lo que ve, porque espera despertarse. Irónicamente no dista tanto de la realidad. ¿Crees en el destino Neo?

Neo: No

Morfeo: ¿Por qué no?

Neo: No me gusta la idea, de no ser yo el que controle mi vida.

Morfeo: Sé exactamente a lo que te refieres. Te explicaré por qué estás aquí.  Estas aquí porque sabes algo, aunque lo que sabes no lo puedes explicar, pero lo percibes, ha sido así durante toda su vida. Hay algo que no funciona en el mundo, no sabes lo que es, pero ahí está, como una astilla clavada en tu mente, y te esta enloqueciendo. Esa sensación te ha traído hacia mí, ¿sabes de lo que te estoy hablando?

Neo: ¿De Matrix?

Morfeo: ¿Te gustaría saber realmente lo que es? Matrix nos rodea esta por todas partes, incluso ahora en esta misma habitación. Puedes verla si miras por la ventana o incluso al encender la televisión. Puedes sentirla cuando vas a trabajar, cuando vas a la Iglesia, cuando pagas tus impuestos. Es el mundo que ha sido puesto ante tus ojos para ocultarte la verdad.

Neo: ¿Qué verdad?

Morfeo: Que eres un esclavo Neo. Igual que los demás naciste en cautiverio. Naciste en una prisión que no puedes saborear, ni oler, ni tocar, una prisión para tu mente. Por desgracia no se puede explicar lo que es Matrix. Has de verla con tus propios ojos,.

(Mostrándole las dos pastillas)

Morfeo: Esta es tu última oportunidad. Después ya no podrás echarte atrás. Si tomas la pastilla azul,  fin de la historia, despertaras en tu cama y creerás lo que quieras creerte, si te tomas la pastilla roja te quedarás en el mundo de las maravillas, y yo te enseñaré hasta donde llega la madriguera  del conejo. (Pausa) Recuerda lo único que te ofrezco es la verdad…nada más. 

 Actividad domicliaria individual para entregar.

1. Busca en el diálogo una expresión o "frase" que represente la actitud filosófica. Fundamente por qué, especificando, en qué consiste esta actitud.

2. Concretamente en la escena de la elección de la pastilla, establece un vínculo con el concepto de escepticismo y dogmatismo visto en clase.

3.¿ Qué problemas filosóficos nos podríamos formular luego de ver este extracto ? ¿qué temas filosóficos aparecen en el diálogo? Para la formulación de dichos problemas ten en cuenta las características de los problemas filosóficos vistos en la Lectura 1 "Filosofía como pensar problematizador".

Aquí les dejo una presentación en ppt en donde podrán repasar las características de los problemas filosóficos extraídos de ésta lectura.

 

Problematización from marolyn